四川在线记者 肖姗姗 报道，图片由阿来工作室提供

2025年12月25日晚间，《人民文学》杂志公布了其2026年第一期卷首语及目录。作为开年之作，本期杂志不仅以抽象设计实现了封面美学的革新，还兑现了增加印张的诺言，特别设立了长篇作品的独立专栏。该专栏的首篇作品，刊登了中国作家协会副主席、茅盾文学奖获得者阿来的长篇非虚构新作《依依还似北归人》。这部作品是阿来历时数年“追寻东坡足迹”的成果，也是一次对“立体苏轼”的文学性再现。据悉，此书后续将由江苏凤凰文艺出版社发行。

作为四川同乡，阿来摆脱了传统传记罗列史料的框架，以作家的眼光与苏东坡进行了一场跨越时空的对话。作品将叙述重点放在苏东坡生命的最后一年，却以全局视角勾连起他六十多年的人生历程，使得这位文学巨匠的形象更加饱满生动。

需要指出的是，这部作品的构思源头，与阿来在2023年第九届中国国际版权博览会上的同名演讲一脉相承。当时他便引用东坡诗句“两两归鸿欲破群，依依还似北归人”作为开场，倡导“要看到作为一个‘真实的人’的苏东坡”：他不仅是吟咏“大江东去”的文学家，也是治理故乡荒山、教授百姓种植松树的技术推广者，更是即便身处贬谪逆境，依然“心怀百姓疾苦、热爱生活”的实践家。这一见解在新作中得到了进一步阐发，阿来并未止步于史料的铺陈，而是通过人文精神的相互印证，让苏东坡的政治抱负、生活哲学与精神光辉，在历史与现实的对话中愈加明朗。

2025年4月15日，阿来到访常州（苏东坡逝世之地）

阿来在接受四川在线记者专访时表示，公众对苏东坡的了解大多来自林语堂笔下浪漫化的描绘，集中于其乐观、懂美食的特点，而忽略了他更为完整的形象。“顺境中的苏东坡一心致力于经世济民，在杭州修筑苏堤、在密州教导民众种松，这些务实行动才是他的本色。只有在黄州、儋州那样的艰难岁月里，他才借助饮食与诗文来寻找心灵的寄托。”

从已披露的文本片段可以看出，阿来的写作既保持了历史考证的严密，又富有文学抒情的感染力。他沿着苏东坡贬谪海南的路线进行实地走访，重现了许多经典场景：横渡琼州海峡时，一叶孤舟在狂风巨浪中起伏飘摇；在澄迈的驿道上，苏东坡于轿中沉沉睡去，梦中得句“千山动鳞甲，万谷酣笙钟”，气势磅礴，展现了困境中勃发的生命力。

书中同样不乏充满生活气息的细致描写：在儋州期间，苏东坡珍藏的好墨即将用完，恰巧制墨名家潘衡慕名前来拜访，两人共同研究出“远突宽灶法”，花费半年时间制作了五百多丸墨，墨丸上刻有“海南松煤”“东坡法墨”的字样；居住在“桄榔庵”时，即便面临房屋漏雨、三次搬迁、食物短缺的窘境，他依然坚持自己酿造天门冬酒、汲取北门江水烹茶，在困顿中执着地维系着生活的情趣。

2025年6月19日，阿来在澄迈海边（1097年，苏东坡被贬至琼州，他与儿子苏过从广东惠州启程，于澄迈港口登岸前往儋州。三年后的1100年6月，苏东坡遇赦北返，同样是从澄迈渡海离开海南）

为了捕捉真实的历史氛围，阿来特地沿着苏东坡人生最后一年的行程实地探访，从南昌、吉安一直到赣州。当年苏东坡获赦北归，曾在赣州等待赣江水涨长达四十多天，期间偶遇昔日的政敌刘安世，两人尽释前嫌，一同到山中挖笋。“仅仅依靠文献记录很难体会他当时的心境，只有亲自站在赣江的险滩之前，才能真正理解‘十八滩头一叶身’诗句背后所蕴含的艰难。”阿来在采访中分享了实地考察的深刻体会。

在阿来看来，苏东坡的伟大，在于他拥有将苦难淬炼为生命能量的智慧。在儋州的岁月里，他用芋头和碎米煮成玉糁羹，却能写出“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清”这样富有诗意的句子；即便遭遇文章被禁毁的打击，他仍为儿子苏过写下《付过》，字里行间充满了对生活的庄重态度。“苏东坡的乐观并非天性，而是在逆境中磨砺出的豁达与通透。这种在困境中依然坚守本心的精神，正是他跨越千年时光依然能触动我们内心的根本原因。”

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